梁山军在衔接两次驯顺童贯和高俅之后，终于迎来了宋徽宗赵佶发下的一份委婉的招抚诏书，流程李师师的全心筹办，荡子燕青的干姐夫宋徽宗终于作念出了决定：“宋江、卢俊义等一向忠诚梗直买球下单平台，未始滥施奸险。对朝廷的归旺盛愿已久，报効的志向更加鉴定……因此，宋江等的罪责，王人可赦免。”

招抚的太尉宿元景深知朝廷需要展现忠诚，因此他躬行试吃了御酒，以示无毒。缅想酒可能被调包，他先我方尝了一杯，才让宋江跪下服酒，随后才允许卢俊义、吴用等东说念主站着喝——若是让梁山的一百单八将逐个膜拜，总计典礼至少要破钞两个时期。

在《水浒传》原著中，林冲并莫得因招抚而气死，而鲁智深和武松也莫得终止服酒。事实上，这三位英豪在其后的四大战役中立下赫赫军功：林冲多次斩将，名列梁山军之首；武松更是刀斩辽国王子耶律得重和方腊三弟方貌；鲁智深则在毙杀夏侯成后，活捉了方腊。若这三东说念主坚决反对招抚，宋江的探讨可能就会遇到挫败。

联系词，在梁山军中，实质上有不少东说念主对招释怀存疑虑：“呐喊一下，全军各自照拂，便有三五千东说念主辞去。宋江依然照常披发赏金物品。”这些梁山的中小头目和喽啰看得很了了：这份招抚诏书使他们的身份得到了洗白，而他们在多年的斗争中蕴蓄的钞票和宋江给的落幕费，将确保他们异日衣食无忧。

联系词，在辞去的三五千东说念主当中，并莫得一个天罡地煞。林冲似乎乐于换上了官军衣饰，而鲁智深和武松则通过不穿军装的神气抒发了他们对招抚的不悦。这一切看似稳重，实则充满了反叛的气味：“惟有吴用依然带着羽扇纶巾，公孙胜衣服鹤氅说念袍，鲁智深披着猛火法衣，而武松则依旧衣服香皂直裰。其余的将领们则换上了金铠战袍，衣服颜料各不调换。”

吴用穿羽扇纶巾，是为了突显文东说念主的气质，因宋朝重文轻武；公孙胜身着说念袍鹤氅，则显得对功名富贵并不垂青；鲁智深和武松则选择保留我方的法衣，这不仅是身份的标志，更是一种无声的挣扎。

当梁山军胜利回顾时，林冲“风瘫”，鲁智深“坐化”，武松“伤残”，莫得一东说念主欣慰随宋江进京经受封赏。这让咱们不禁反想：这三东说念主为何当初梁山众骁雄经受招抚时并莫得站出来反对？其实，林冲、鲁智深和武松都心知肚明，在江湖和战场上，仇恨分为两类：一种是阵营迫害，输掉的一方只可认命；另一种是私东说念主恼恨，经常不讲酷爱酷爱酷爱酷爱，单纯是为个东说念主利益的争夺酿成的死活之仇。

林冲与高俅之间有着新仇旧恨，背后是高俅夺妻、灭门之仇。这个仇恨，在成年东说念主的宇宙里并非敷衍一句话能化解，林冲固然身为梁山元老，但他与高俅之间的仇恨最终只不错死活决裂收场。鲁智深则是因为林冲而与高俅结下恼恨，而武松更是在杀掉了张都监和张团练之后，成为朝廷高官眼中的肉中刺，相配是在他杀了两个“相爷”之后，朝中显贵定会设法袭击。

这些恩仇了了地标明，林冲、鲁智深和武松都深知，一朝终止招抚，就意味着与朝廷的透彻决裂，进京后的处境将更加接力。固然他们不肯随从宋江进京，但在场面驾驭之下，招抚却是唯独的选择。

实质上，梁山与官军之间的干戈照旧进行了七场，尽管梁山军老是获取奏效，但这些奏效经常是接力的。在濒临呼延灼的铁甲连环马时，梁山军的耗损不小，好多手足都在斗争中负伤。朝廷派出的征讨军固然莫得动用主力，但他们的率领官、节度使等都是为了完成上司命令，成为了“填旋”。

正如林冲所知，宋朝的禁军军力繁密，梁山军根底无法与之抗衡。梁山莫得充足的后勤保险，也莫得满盈的计谋纵深，想要与朝廷捏续对抗，瓦解是不践诺的。场面所迫，梁山只可选择招抚，不然，恭候他们的将惟有绝路一条。是以，尽管心中有恨，林冲、鲁智深、武松等东说念主最终选择了放下个东说念主恩仇，经受招抚。