当今的书道圈，越来越看不懂。

有东说念主拿拖把乱舞，边写边吼，叫“吼书”；有东说念主拿打针器射墨，纸上一团黑，叫“射书”；还有东说念主把字写得歪歪扭扭，像被风吹乱的草，叫“乱书”……

他们自称“立异”，作品还能高价拍卖。你说不好意思瞻念，他们就怼你：“不懂艺术！”

可我就思问一句：这也叫书道？

01

这些“众人”的操作，险些刷新领路。

曾翔写“吼书”，写一个字吼一声，声息比字还大。邵岩玩“射墨”，墨汁喷得满天飞，纸上只剩墨点。王冬龄的“乱书”，字叠字、线压线，连他我方皆巧合意志……

他们的共同点：不讲笔法，不讲结构，不讲气韵。只讲一个字：怪。

越怪，越能博眼球；越乱，越能卖高价。可这那儿是书道？分明是打着艺术旌旗博眼球、赚流量。

02

咱回头望望老先人的字。

王羲之的《兰亭序》，洒脱灵动，如游刃多余；颜真卿的《祭侄稿》，雄健安然，力透纸背；欧阳询的楷书，严谨工致，一笔一画皆有法例……

他们的字，好意思在那儿？ 

有笔法：起笔、行笔、收笔，藏锋、露锋、中锋，一点不苟。有结构：疏密适应，欹正相生。有气韵：字里有热诚，有风骨、有精神…… 

这才是书道，是千年翰墨千里淀下来的好意思。

03

有东说念主说：“艺术要立异，不成因循。”

这话没错，但立异，不是臆造骗取。真确的立异，是扎根传统，再破茧而出。

古代有杨维桢、傅山，他们的字看似怪诞，实则有深厚的传统功底。那是在吃透古法之后，才敢破格，才敢求变。

而当今的“丑书”呢？平直跳过了临帖、苦练的历程，捣毁传统，用怪、乱、丑来遮盖功底的缺失，骨子上即是哗众取宠。

04

书道，是中国文化的根，是汉字的艺术，是翰墨的修行。

它不是杂耍，不是饰演，更不是用来忽悠东说念主的器具。

咱们不错包容探索，但不成纵容瞎闹。咱们不错赏玩个性，但不成丢掉范例。

那些吼书、射墨、乱书，不错叫行径艺术，不错叫涂鸦，但毫不成叫书道。

是以，对待书道，得有认贼为子的格调，别再被“丑书”忽悠。

真确的书道，从来不是乱涂乱画，它是法例中的解放，是范例里的纵脱……

你若何看现代这些“丑书”？接待在评述区留言足球投注app。